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建文帝落籍湘潭记[连载之十]·身后疑云

文章作者:何歌劲 文章来源:JIANWENDI.COM 点击:8076 发布时间:2008-1-18 8:34:14 [评论]

  天顺八年甲申四月十二日子时,也就是1464年5月17日凌晨一点之前,建文帝在碧泉永远地合上了他的双眼,终年87岁。
  这时,他的长子纹渊42岁,长媳周氏39岁,次子纹广37岁,次媳刘氏4个月前刚刚去世,次继媳唐氏虽已有32岁,但不知是否此前已经过门。那位我们已经知悉了的女儿已经过世了11年;女婿刘敬神已经41岁,其继妻黄氏也早已有子女了。建文帝的长孙何萱只有7岁,次孙何赞已经来到了人间,再次孙何几要等到他去世8个月后才出生,这三个孙子以及再后来所生的何玉,都是何纹渊之子;而何纹广所生独子何铂因生卒年月失载,已无法确知他在建文帝的孙子中究竟排行第几,而且建文帝究竟是否见到了他也不得而知。
  这时,建文帝的岳母何母唐氏与亲家刘居性都在3年前过世,亲家母陈氏已经亡故了4年,但他的岳父何惠还有8年好活,他的夫人何母何氏则再活了9年。他的大舅子何志高已经50岁,小舅子何志荣已经39岁;外侄孙何清已经13岁、何澄已经8岁。
  还要指出的是,其时何福之妻已过世41年,何福肯定早已过世;何福之子何魁六已经74岁,两年后去世;何魁六妻邓氏73岁,6年后去世;何魁六子何源通54岁,4年后去世;何源通妻文氏51岁,13年后去世;何源通之子何富23岁,何富妻尹氏22岁;何富长子,也就是何福的玄孙何思仁刚刚在五天前出生。居官的第二代镇远侯顾兴祖已于先一年闰七月辞世,他的孙子顾淳在建文帝去世三天后袭爵。而顾兴国的孙子、那位后来袭了第四任镇远侯的顾溥其时刚满3岁,很可能还居住在湘潭。
  当然,在送葬的队伍里,肯定还会有护过驾的齐氏以及亲家周氏、唐氏等等亲友,也还会有胡安国的后裔以及邻里其他族姓等生前交往过的人员和他们的后代。
  又不知过了几多时月,第十二代嗣孙何承总登上了建文帝的坟茔,写下了如下的文字:
  居数年,墓田肥沃,林树苍翠。由其中以望,则山之高,云之浮,花卉之秀媚,鸟兽之遨遊,举熙熙然,回巧献伎,以效兹邱之下。南望祝融之巅,上插霄汉,七二峰森然罗列,殆如儿孙环绕乎?西有隐山,遥指文定之邱墓,而叹其后嗣之未知谁属也;东望碧泉、磨泉诸水,迴环瀠带,滔滔不竭,恍动人以穷流溯源之思。山形壮丽,远近诸山若迎送有情,经总父修理而愈盛。每春秋祭扫外,但值佳辰,总必登山,凭吊良久乃归,示不忘也。
  明万历四十年壬子岁(1612),何必华第六派孙、知京山县学事何一泷(字霖雨)首次纂修本族族谱,在他所撰首修族谱序中说:
  吾族自汝川公讳必华者来潭邑而家焉,是为鼻祖,生如海、配两二公,皆有隐德,递传至今,百有九十余载。嗣是子姓繁衍,说者归诸隐德之报。
  明崇祯晚期,这个家族开始续修族谱,崇祯十六年癸未岁(1643),何必华第八派孙何导浤在所撰墨序中说:
  何氏之谱,谱何氏之族也。余鼻祖汝川公,寄迹潭邑,此谱所自始也。曷以谱不纪汝川公前也?亲尽也,姓别也。曷言乎亲尽也?亲尽乃服尽也。曷言乎姓别也?汝川公由江西来潭,原何姓也,厥后家于碧泉。
  先此一年,第八派孙何异旦写了一篇《义井记》,介绍了这支何氏在县城设立义井的史事:
  惟吾宗久为潭邑著姓,先人多以隐德闻,后卜居于城东隅。三派祖匪石公凿地通泉,井口不掩,繇是里族者汲而饮,负贩者劳而饮,行旅者休而饮,戴月披星、挥汗成雨者又渴而饮。吾匪石公尤谓泉口之张于市,惧有童子之入也,百物之伤生也,汙淖之滓其中士民食之而浊也,故又分井口而三之。从此乡老以为义,官长以为义,往来商贾以为义,遂号为义井而并附吾宗云,尚其重而登之邑乘。
  这里所说邑乘即县志,我们今天还能见到明嘉靖刊《湘潭县志》的记载:
  义井,在县治东熙春门外(内)。虽旱盛不衰。
  而在第十派孙何嗣官所撰第三派祖《匪石公传》里,对义井的来历作了更详细的介绍:
  公,讳萱,字匪石。生平卓荦不群,守正不阿,重义轻财,交道接礼。复居潭邑城中,寄迹熙春门之左。掘地求泉,得溥井,养之利。后因井口敞大,凿石三孔以盖之,遂得其名曰“义井”,详注邑乘,迄今昭然。且家处素丰,城市基地置买甚多,当时曾有“何半街”之号。是始以碧泉何氏名,越再传而以义井何氏著矣。
  值得注意的是,何必华初来湘潭,其第二代两个儿子,一直过着耕读的生活,族谱上说他们“湫隘嚣尘却而不近,纷华美丽弃而不亲”,“占籍九十七都,歌咏林泉,快然自足,不役役于贫贱,不汲汲于富贵,逍遥于独往独来之境,浑忘乎何思何虑之天,其逸致高风洵称山中宰相、陆地神仙,不是过矣”,为何到了第三代手上,也就是建文帝的孙子手上,就有了如此雄厚的财力,可以在城区大量购置房产,博得“何半街”之号?
  何萱的第四个儿子何绍莘,也就是何必华一个第四代的孙子,遵父命复籍临川,又回到了江西抚州延续后嗣,也许他遵从的还是建文帝生前的遗嘱吧。
  何氏义井代代相传,湘潭历修县志对此都有记载,而且在城区平面图中作了标示,它已经成为了湘潭城区的一方胜迹。例如:
  三眼井,在熙春门内。旧名义井。史《志》称“旱盛不竭,何氏割其泉以济邑人,故名义”。(清乾隆四十六年刊《湘潭县志》)
  县廨东复有“三义井”,大旱不涸。云本何氏家井,割以济人。(清光绪刊《湘潭县志》)
  这口硕大无朋的街井是湘潭城最有名的古井,一直使用到1980年。现在虽已作废,井口被盖,但井壁完好,只要稍加疏浚,重建井亭,便可恢复如故。
  同时,三义井早已演变成地名,至今犹存。毛泽东早年在长沙读书,来往于学校与家庭之间,就在这里下榻。现在我们还可以在1914年印刷的长沙湖南第四师范学校学籍册上,见到毛泽东名下的通讯处为“湘潭三义井毛福昌号”字样。当地故老相传,毛泽东青年时常就此井水沐浴。


 
   
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 ·相关评论
 网友郭兆祥[111.8.78.132] 说:隐山也许就是隐居过建文帝之滥觞。——读建文帝落籍湘潭后 [打分:5分]
 网友[151.13.37.225] 说: [打分:5分]
 
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